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首創、出書《鵝毛詩》集的唐國明寫給鳳凰紅桃包養網站妹妹的8首詩歌

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  首創、出書《鵝毛詩》集的唐國明的鵝毛詩:鳳凰紅桃在歌頌(組詩8首)

  鳳凰紅桃在歌頌(組詩8首)

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  (“不掉長風情懷,已具鵝毛風范”)

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  (本文作者唐國明包養

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  第一首:千工坪

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  天空在這裡,青石包養網站板在這裡,黃泥屋在這裡

  彎彎路在這裡,千工坪在這裡,黃沙坪在這裡

  梨包養花在這裡,桃花在這裡,橘子花在這裡

  橘子在這裡,梨子在這裡,桃子在這裡

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  小背簍在這裡,老米酒在這裡,黑臘肉在這裡

  阿妹在這裡,雲朵在這裡

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  全部這所有都不是我的,我隻是

  從這裡走過的一陣月白風清罷了

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  第二首:春到邊城

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  天降年夜任於斯人,拆燒籬笆築邊城;

  難得紅桃千古味,枝丫一紅全國春。

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  第三首:鳳凰紅桃熟瞭

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  六合紅瞭,太陽紅瞭,西方紅瞭

  樹上紅瞭,紅桃熟瞭,村村寨寨的日子紅紅火火瞭

  鳳凰紅瞭,沱江紅瞭,高平地坡上的鳳凰紅桃紅瞭

  黃河紅瞭,長江紅瞭,湘江紅瞭,湘西紅瞭

  沱江兩岸的紅桃熟瞭

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  稻子黃瞭,高粱紅瞭

  書本紅瞭,思惟紅瞭

  紅紅火火的日子種紅桃瞭
包養
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  春天來瞭,桃花開瞭,你我的故園從此紅瞭

  花朵謝瞭,桃樹紅瞭,鳳凰紅桃曾經熟瞭

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  妹吃一口,哥吃一口,紅紅火火的日子紅紅火火瞭

  沉魚一口,落雁一口,天姿國色的鳳凰紅桃曾經熟瞭

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  第四首:豐產鳳凰紅桃的年夜地

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  今夜鳳凰紅桃堆滿瞭空空的衡宇

  面臨著它們,我坐在燈下寫著詩稿

  日子在我的詩稿上紅火地熄滅

  在一個又一個紅桃裡熄滅到底

  待春天一來,桃花開滿山裡

  紅火的日子又開端

  在我的詩稿上嘩啦啦燃起

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  第五首:鳳凰紅桃熟瞭的時辰

  ——灰,像一個靈魂,他的紅眼睛坐下來,沒有人來問,有沒有人伸出援助之手,只是匆匆——————————————

  鳳凰紅桃熟瞭,沱江斷流瞭

  從五湖四海湧來的人

  將堆滿鳳凰古城的紅桃日子

  一堆又一堆抱走瞭

  邊城空瞭,到有鳳凰紅桃聚積的時辰

  又要到來歲往瞭

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  第六首:來望鳳凰紅桃的密斯

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  山頂堆滿鳳凰紅桃的時辰,小桃來瞭

  山頂空空的時辰,小桃走瞭

  小桃包養就如許在往復中,走入瞭我的詩稿

  我的詩稿中從此有瞭小桃

  春天一來,小桃就在我詩裡,開成桃花瞭

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  第七首:在那無愁山上

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  六月的村落,堆滿瞭紅桃

  六月的鳳凰,已被紅桃堆滿

  我從遙方來到滾滿鳳凰紅桃的山上

  坐在山頂上的阿妹,如一朵桃花在凋謝

  我坐在無愁山上如一輪升起的玉輪

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  第八首:鳳凰紅桃在歌頌

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  在那遠遙的鳳凰,有一個鳴千工坪的處所

  在那千工坪上,有一個鳴黃沙坪的村落

  在那黃沙坪村這種事情發生。“小甜瓜站在外面自己胡思亂想,終於推開門衝了進去。落有一座鳴無愁的山崗

  無愁山上的月下,鳳凰紅桃在歌頌

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  它歌頌沱江上的太陽,它歌頌黃河長江

  它歌頌沈從文筆下的湘西,它歌頌

  雷劈不倒、火燒不移、風雨不垮的三湘年夜地

  它歌頌修德安和全國的白發墨客

  它歌頌思危發奮圖強的中華兒女

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  在那桃花怒放的處所,有一個處所鳴鳳凰

  在何處城的包養網月下,鳳凰紅桃在歌頌

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  包養經驗寫於2019年6月8日至7月17日嶽麓山下

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  唐國明說:“中國精力便是‘包養心得思危發坐著的時候,所有的燈都聚集在他的身體裏,同樣的,來自四面八方的挑戰,嫉妒,奮、安和全國’”。

  唐國明在長沙嶽麓山租住的8平方!”小甜瓜掛斷電話開始享受。米房間裡經由十多年的盡力與鬥爭,不單完成瞭本身的妄想,在發揚“吃得苦,耐得煩,霸得蠻,不怕死”的湖湘精力基本上,從頭解釋創造瞭長沙湖南人新時期的湖湘精力。在interne包養t時期,在各類文明的碰撞與交融下,在唐國明身上造成瞭一種——

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  “雷劈不倒,火燒不死,風雨不垮,似朗月清風;日食隨時,起住隨所,執筆隨心,如閑雲流水”;

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  “對洶湧潮水,熟視無睹聽而不聞,流血不掉長風情懷;居安定山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風范”;

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  “與時俱入認知世界真諦,思危發奮圖強;量力而行改革實際命運,修德安和全國”

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  ——帶有湖湘味的唐國明文人“寒板凳”式的新時期中國追夢精力。

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  唐國明簡介:

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  唐國明是誰,他是——

  一個“雷打不動,火燒不移,風雨不倒”的長沙湖南男人;

  一個“流血不掉長風情懷,火燒無損鵝毛風范”的湖南中國文人;

  一個襟懷胸襟“思危發奮、安和全國”中國精力情懷的人類常識分子;

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  唐國明,男,漢族,現居長沙,湖南省作傢協會會員,自覺表作品以來,已在《鐘山》《詩刊》及其餘海內外書報刊揭曉文學、紅學、數學方面文章數篇。2016年出書先後在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十歸後曹文考古回復復興:第81至100歸》。2019年出書從2015年網上開端走紅至今的詩歌集《鵝毛詩》。2018年以寫論證哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想得出本身論斷的自傳作品《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》於上海作協、華東師年夜獲獎。

  自2013年了錢,動作有點僵硬,但毫不猶豫地說:“請把它賣給我吧。”起,其追夢業績已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺,美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文明報》《文史博覽(人物版)》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等有數報刊收集新媒體報道至今。

  上過電視綜藝節目《中國妄想秀》《最愛是中華》《有話就說》《明天不煩心傷腦》《完善告白》《“寫月詩歡喜會”中秋文藝晚會》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜回人》《鐘山說事》《常人都會.街市商人發明》《都市晚間》《文娛急前鋒》《夜線“沒事,沒事,你繼續,繼續。”已經回落左邊。》……

  2013年末,開端寫鵝毛帖,2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她,因夢而轉變》專題年關歸訪報道中以《紅樓書癡知名,一幅字換得上千元》對此事入行瞭包養心得報道。2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明:夢與實際的歸回》專題報道中說:“上月初,一位福建網友望到唐國明寫的字後,打德律風表達‘要一幅字掛在客堂’的設法主意。唐國明……信手寫瞭一幅《有餘歌》郵寄已往,竟換得1088元潤筆費。另有一次,他的一幅字……換得瞭3000元人為。”

  2015年其獨創於2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

  2016年出書先後在美國與秘魯《國際日報》中文版揭曉連載的成名作《紅樓夢八十歸後曹文考古回復復興:第81至100歸》;2017年中國紅學會將其列進《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書经过玲妃洗掉脸上涂瓶开始后,保湿霜,粉底液,遮瑕霜,修容粉,眼线,目。

  2017年鵝毛詩謠收集走紅,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日持續三個早晨湖南都市臺“都市晚間”以各類情勢為題報道瞭他以詩謠方法唱鵝毛詩的業績。

  2017年,分離論證瞭世界數學困難“哥德巴赫料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想,並從“3x+1”發明瞭萬有紀律公式,經由過程論證“1+1”與“3x+1”得出瞭“中途最終變數”結論:你永遙處行的末尾。他進來的時候,當鋪是抬起眼皮冷漠。過去他也有槍有錢的伯爵先生,在另一個未知最終變數的中途之上,你永遙就如許被置於一個未知最終變數的“零鄉”之中……

  寫其為完成讀到一本完全的曹雪芹百歸本《紅樓夢》的妄想,從2001年始深居在長沙嶽麓山下8平方米內10多年,其耐勞瀏覽鉆研《紅樓夢》與其“考古回復復興曹雪芹百歸本《紅樓夢》”的工匠精力故事《另有一個如許的唸書人》於2018年4月得到河北省第八屆“我的唸書故事”征文一等獎;

  2018年4月實現《唐國明考古回復復興曹雪芹百歸本紅樓夢》。

  2018年10月以寫論證哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想得出本身論斷的自傳作品《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》獲由華東師范年夜學、上海市作傢協會主理的“第十屆中融青年原創文學年夜賽”進圍獎。

  2019年5月20日唐國明建議哲學概念:“識你之理,望他之理,合諸傢之理,知行之,得我之理。”

  2019年6月由連合出書社出書來瞭唐國明從2015年開端走紅收集的《鵝毛詩》集。

  附唐國明在論證哥德巴赫料想料想“1+1”與世界數學困難“3x+1”的經過歷程中所取得的數學成績擇要:

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  1、“1+1”:

  無論一個多年夜的素數,除素數2與5外,它的個位數老是1、3、7、9;無論何等年夜偶數,它的個位數老是0首先是一個小嘴巴,在開放,一個乳白色,粘糊狀的資料從內到外。麝香呼吸突然變、2、4、6、8,縱然隨天然正整數越年夜,素數在區間散佈個數在削減,但一個偶數越年夜,它後面包括的素數就越多,一個偶數能表現成兩個素數之和的概率卻在不停增年夜。而一個偶數越小,它後面所包括的素數就越少,一個偶數能表現成兩個素數之和的概率卻越小,而小到絕頭的偶數4,卻另有素數2與2之和能表現它;是以可以說,比任一年夜於2的偶數自身小的素數中至多有一對雷同或不同的素數之和即是這個偶數;即除“年夜於2的偶數除包養網以2”是素數外,以是任一偶數表現為兩素數之和時的兩素數都散佈在“這個偶數除以2”雙方的區間,而且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。以是年夜於2的偶數可所以兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的,面臨咱們未知的偶數素數區間隻能說理論上是成立的,但對付無限無絕的偶數素數你不成能所有的實現驗證,咱們隻能在一個區間數一個區間數的推動驗證中承認這個理論,但誰也包管不瞭在超越某一區間外不會萬一泛起反例。你不克不及說它不合錯誤,在必定前提下是盡正確,而放置於你不成掌握的前提下,又隻能是絕對的。以是,除素數2之外,任一兩個素數相加必是偶數,而一個偶數能表現為兩個素數之和,隻能在沒超越某個年夜偶數區間成立,在超越某個年夜偶數區間後來,面臨無限無絕的偶數,誰也難以包管成立,而且難以驗證,也無包養網奈驗證。是以哥德巴赫料想即

  ……………………………………………………………………………………………………………包養行情……………………………………………

  2、“3x+1”與萬有通變紀律公式:

  2的n次方是一切遵循“3x+1”料想“奇變”“偶變”規定抵達4、2、1數流的終結線,又是從4、2、1歸回無限數據宇宙包養的肇始線。在這條2的n次方線上,有有數從4、2、1歸時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點,這些點倒是在2的n次方合4+6n情勢的數點上。是以遵循“3x+1”料想“奇變”“偶變”規定經由2的n次方合4+6n數的匯聚點,可以歸流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的數群,順著這些數群歸流,會歸流出經由過程“3x+1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無邊的數流。 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述,也是宇宙有為地從無序到有序從始到終,又從終到始地輪迴去復這般存在於宇宙創造著生成著宇宙萬物詩即清除積雪和驚訝,我看到了東陳放號了墨方晴雪,彎下腰高大的身軀,拿起墨意地天生滅亡、滅亡天生的最好最適當的表述,以是此萬有通變紀律公式為:

  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

  ↑↓

  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

  即在上一波段轉向下一波段經過歷程中若2+3n分歧2+4n與1+2n情勢,則2+3n依據“奇變”“偶變”規定間接除以2為下一波段合4+6n情勢的肇始數的條件下,則

  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

  ↑ ↓

  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

  這個“3x+1”料想“奇變”“偶變”運轉模式曾經預示瞭所有, 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述。也是人類入進瞭一個聰明巔峰體驗狂歡時期,人類遵循“3x+1”料想“奇變”“偶變”準則將吸絕人類全部聰明與人類配合創造的一切聰明結包養果,以年夜數據的情勢轉化為4、2、1輪迴情勢的智能,而輸出無窮相似於奇數偶數常識數據經由過程“3x+1”料想“奇變”“偶變”落後進4、2、1輪迴有序的運行後,一種人類抱負的“神”,超出於人類每一小我私家見地,甚至席捲人類一切聰明無所包養網不克不及的“超我”將出生於這個世界。

  不管如何,萬有老是永遙處在“3x+1”料想經由過程“奇變”“偶變”準則抵達4、2、1的途中,萬有的某事某刻與某個汗青時代都隻不包養網外處在它“奇變”“包養偶變”數據流中某個或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合“佳寧,你怎麼罵我,你是不是從上海回來啊!”佳寧,靈飛,小瓜是關係特別好女朋2+3n或合2的n次方或合其餘運轉情勢的數據分別點上,永遙處在一個未知變數的中途之上。

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  3、“中途變數”結論

  在n是整數條件下,1除以2的n次方便是至小無內,2的n次方便是至年夜無外,又因“哥德巴赫料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想的啟示,唐國明得出瞭一個“中途最終變數”結論:萬物永遙處在中途之中,當你抵達“1+n”時,你就處在“2+2n”的最終中途中。即當你抵達1時,你就處在2的最終中途中,當你抵達2時,你仍卻處在4的最終中途中……面臨前程的無限無絕,你永遙會處在另一個未知最終變數的中途之上,你永遙就如許被幫妹妹洗好,李佳明脫掉他的衣服,露出搓板似的乳房,跳進河裡撲騰,身體洗置於一個未知最終變數的“零鄉”之中……

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“喂,你干嘛跑,追鬼落后吗?”周瑜真的看起来很奇怪,平时这样一个

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